中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的“根”和“魂”,也是中華民族的文化基因和精神家園。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化發(fā)展是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。2022年7月10日至15日,桂林航天工業(yè)學(xué)院“智繡瑤行”實(shí)踐團(tuán)前往恭城瑤族自治縣開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),調(diào)研瑤族刺繡文化發(fā)展現(xiàn)狀,發(fā)揚(yáng)非遺文化。

圖為實(shí)踐團(tuán)成員與鄧玉珍、趙元強(qiáng)合影留念

首先,“智繡瑤行”實(shí)踐團(tuán)前往恭城瑤族自治縣西嶺鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地走訪。團(tuán)隊(duì)成員與西嶺鎮(zhèn)顧書(shū)記訪談中了解到當(dāng)?shù)噩幚C產(chǎn)業(yè)發(fā)展停滯,瑤族刺繡的傳承與發(fā)展面臨著巨大的危機(jī),又因?yàn)槭艿揭咔榈挠绊?原本依靠旅游生存的瑤繡服裝店也紛紛倒閉,導(dǎo)致大多數(shù)繡娘從而轉(zhuǎn)行不再?gòu)氖麓汤C工作。

圖為實(shí)踐團(tuán)成員與西嶺鎮(zhèn)書(shū)記合影 

圖為繡娘教授實(shí)踐團(tuán)成員刺繡技藝

緊接著,在顧書(shū)記的帶領(lǐng)下,我們見(jiàn)到了盤(pán)瑤刺繡傳承人—鄧玉珍老師、瑤族鄉(xiāng)村教師—繡娘蔣祝娟老師以及恭城瑤族歌會(huì)會(huì)長(zhǎng)——趙元強(qiáng)老師。通過(guò)與傳承人鄧?yán)蠋熼L(zhǎng)達(dá)1小時(shí)的交流采訪,我們大致了解到瑤族反面刺繡瀕臨失傳,不但因其繡法多變難以上手,而且瑤繡技藝傳女不傳男。

同時(shí),瑤繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展停滯,手工刺繡耗時(shí)耗力,機(jī)繡手感不如手工刺繡絲滑的同時(shí)還易掉線;消費(fèi)者不愿購(gòu)買(mǎi)機(jī)繡服飾,又鮮有人承擔(dān)的了上萬(wàn)元的手工刺繡服飾,導(dǎo)致許多手工刺繡服飾難以銷(xiāo)售,進(jìn)而導(dǎo)致物價(jià)逐年上升的同時(shí)繡娘收入逐年降低。面對(duì)瑤繡傳承發(fā)展的種種困難,團(tuán)隊(duì)成員建立抖音、微信公眾號(hào)宣傳瑤繡文化,讓大眾感受非遺文化的獨(dú)特魅力,立志用青春助力鄉(xiāng)村,用行動(dòng)“扶瑤織夢(mèng)”。

圖為團(tuán)隊(duì)成員向盤(pán)瑤傳承人鄧玉珍學(xué)習(xí)盤(pán)瑤瑤繡技法

桂林航天工業(yè)學(xué)院“智繡瑤行”團(tuán)隊(duì)通過(guò)此次暑期社會(huì)實(shí)踐,零距離感受到恭城瑤繡文化的魅力,讓大家對(duì)鄉(xiāng)村振興中文化振興有了更深層次的理解。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們要傳承宣傳好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解少數(shù)民族非遺文化,能夠投身到保護(hù)非遺的隊(duì)伍中來(lái),同時(shí)我們更要“沖鋒在前”,用實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)發(fā)揚(yáng)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(圖文：?jiǎn)虘?zhàn)、張宇)

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